幽默的效用

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......幽默的效用......

在人際交往中，我們會經常遇到一些意想不到的事情，或是自己失言失態，或是對方的反應不如我們事先預料得好，或是周圍的環境出現了我們沒有考慮到的因素，等等。

總之，這些猝不及防的情境往往會令我們狼狽不堪。這個時候，最有效的解決方法，就是用幽默來擺脫尷尬。

★一位詩人與一位將軍同時出席宴會，女主人一味地向別人炫耀自己：我這位詩人朋友要馬上為我作一首詩來當場讚美我。詩人感到很尷尬，但又不好直接拒絕，只好說：還是請將軍先做一門大砲吧！一句幽默，化解了自己的尷尬，高明至極！

★一個人在市場上買了六隻來自異國的麻雀，準備進獻給本國的國王。按照這個國家的習俗，七才是吉利的數字。如果僅送六隻，這個人擔心國王會生氣，於是就決定混一隻本國的麻雀進去，湊夠七隻獻給國王。

國王見到七隻麻雀，果然很高興。但當他仔細玩賞一遍後，突然發現其中有一隻本國的麻雀混在其中，立即大怒：這是怎麼回事？是不是你故意加入來欺騙我孤陋寡聞的？

那人嚇了一跳，但他馬上解釋道：陛下的眼睛果然厲害，可是陛下不知道，這隻本國麻雀是其他六隻異國麻雀的隨行翻譯啊！國王一聽，雖然他的話有幾分荒謬，但見他奉承得體，還是嘉獎了他。

在一些情境中，純粹調笑性質的幽默，要比隨機應變的能力，能給人帶來更多的精神樂趣。這種精神享受是以在場人物的共享為特點的；而在人的安全面臨威脅或處境尷尬的時候，純粹調笑性質的幽默就難以應付了，只有隨機應變才能化解。

★有一天，德國詩人歌德在公園散步。在一條只能通過一個人的小路上，歌德遇到了一個曾對他的作品提出過尖銳批評的評論家。

這位評論家對歌德高聲喊道：我從來都不給傻子讓路！歌德急中生智，對了一句：而我則恰恰相反，先生！說完，滿面笑容地讓在一旁。歌德的這一應對方式，後來幾乎傳為佳話。他應用幽默來化解僵局，有點中國式的"以柔克剛"的味道。

★有一位顧客到一家飯店吃飯，點了一隻油氽龍蝦。結果菜上來後，他發現盤中的龍蝦少了一隻蝦鰲，於是就詢問侍者。侍者無法解釋，只好找來了老闆。

老闆抱歉地說：真對不起先生，龍蝦是一種殘忍的動物。您點的龍蝦可能是在和它的同伴打架時被咬掉了一隻鰲。

顧客巧妙地說：那麼，就請給我調換一隻打勝的龍蝦吧。老闆和顧客雙方都用了幽默的方式，委婉地指出了雙方存在的分歧。

這種方式，沒有取笑他人，沒有批評他人，也沒有傷及他人的自尊，既保護了飯店的聲譽，又維護了顧客的利益。

其實，很多時候我們在幫助別人擺脫了難堪時，也是在給自己一個台階下。這個時候，人們稱讚的往往不是你的語言功夫，而是你的人品。最重要的是，你因此而化解了很多矛盾，也贏得了很多朋友。

★鋼琴家波奇一次在美國密執安州的福林特城演奏，結果發現到場的觀眾不到五成。這讓他既失望，又尷尬。但他並未因此就取消演奏，而是以幽默的語言打破了僵局。

他微笑著走向舞台，對前來的觀眾說：我想福林特這個城市的人一定很有錢，因為我看到你們每個人都買了兩三張票。話音一落，大廳裡充滿了笑聲。

這位鋼琴家的成功之處，就在於他對空座位的原因的解釋雖然荒誕，但卻很奇妙，因此讓幽默產生的喜悅壓倒了因觀眾少而產生的沮喪。只有原因是荒誕的，才會產生心理預期的落差。
荒誕一些，幽默意味也就會強一些。

事實上，處於尷尬的境地時，無論是名人還是普通人，無論是隨機應變還是荒誕的推理，一些幽默技巧的運用，可以讓自己擺脫尷尬，甚至還會給對方以回敬。這就是幽默的超級效用。

二十條人生哲理的格言

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......二十條人生哲理的格言......

一、人生要有“三得”：一是沉得住氣，二是彎得下腰，三是抬得起頭：沉得住氣，是睿智的彰顯，是理智的沉澱，是成熟的標誌。彎得下腰，就是做人要低調謙卑，海納百川，能屈能伸。抬得起頭，無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。

二、人生要把該放下的放下，讓心輕鬆：
走得最急的，都是最美的風景；今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世就是傳說。人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，那個也就是你的人生境界。

三、人生不過幾十年，似水一樣流淌，不可遏阻：
一場輪迴的時間，能遇見一場煙火的表演，本身就是一種幸福，即使結局是煙花熄滅，但終究在天空中綻放了笑臉。我們在哪一年可以用一個決定讓一生改變，誰都算不出流年。過好每一年、每一天，俗物養人，平凡是真。

四、人生，別讓生活的壓力擠走快樂：不管昨天發生了什麼，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，生活有進有退，輸什麼也不能輸了心情。

五、人生，就是要有一種永恆的努力：
有一種幸福叫守候；有一種選擇叫放棄；
有一種智慧叫低調；有一種明白叫糊塗；
有一種快樂叫簡單；有一種幸福叫珍惜；
有一種美麗叫自信；有一種感動叫分享；
有一種溫暖叫感恩；有一種成功叫堅持。

六、人生本來很簡單，只要快樂就好：
世上沒有太完美的人生，也沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路通順。生活中多一些微笑，多一些寬容，多一些付出，少一些自私，少一些貪婪，少一些怨言。不付出就想得到回報，就好像把月光變成金子一樣渺茫。

七、人生沒有假設，當下即是全部：
生命的意義不在於活多長、活多久，而是在於活得精彩、活得充實、活得有價值。我們每個人身上都有一些特性，它是與生俱來，是其他人不可能擁有的，學會用坦然喜樂的心，來接受上蒼賜給我們的這些最美好，最合適的一切吧！

八、人生處處有磨難，活著就是一種修行：
沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨；站在時光的彼岸，回看此岸的光陰，茫茫人海，每一場相遇，都是一場美麗；每一場離散，都是一場放逐。人生是一種承受，我們要學會支撐自己。

九、人生如水，有激越，就有舒緩；有高亢，必有低沉；不論是絢麗還是繽紛是淡雅還是清新，每個生命必定有其獨自的風韻。一個人的一生，有轟轟烈烈的輝煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一種平淡的，這種平淡無聲無息，但又無處不在。

十、人生一場路過，匆匆忙忙一場路過：
你醉了，歲月無動於衷；你醒了，歲月麻木無言；你來了，歲月簡單如斯；你去了，歲月春秋依然。來和去的熱情與歲月無關，人生從頭到尾都是你一個人的獨舞，個中曲折，自己承擔，怎麼活，自己斟酌。

十一、人生是杯酒，苦辣都要品；辣會滿眼淚，醇會滿腔醉，不苦不辣沒滋味；人生是場緣，聚散總會有，擦肩的是客，攜手的是情，不來不往沒緣分；珍惜人生夢一場，珍惜快樂的時光，別怨，情深意濃，緣分薄；別讓，快樂時少，煩惱多；無怨無悔才是人生的最美。

十二、人生要有目標，要有計劃，要有提醒，要有緊迫感。一個又一個小目標串起來，就成了你一生的大目標。生活富足了，環境改善了，不要忘了皮夾裡那張看似薄薄的單子。沒有誰注定會是你的，不要等錯過了，才埋怨自己為什麼不主動一點。不要把有緣無分當做懦弱的藉口。

十三、人生常常就是一場被困在原地的行走，現實不斷地在你我的生活中添磚加瓦，沒有任何的理由。於是，我知道生活就是這樣的一段沒有盡頭的旅程。當你長大，你就慢慢學會幾件事情；有些人不必理會，無論他說什麼，做什麼，多麼幼稚，又多麼討厭，真的不需要在乎。

十四、人生最遺憾的，莫過於輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。有些失去是注定的，有些緣分是永遠不會有結果的。愛一個人不一定會擁有，若是擁有一個人，就要好好去愛她。當你覺得幸福的時候，不管你看到什麼樣的風景，都是美麗的，就算孤獨了也不會寂寞。

十五、人生如行路，一路艱辛，一路風景。人生處處有磨難，活著就是一種修行。人生有太多不捨，最後也就都成了遺忘。年輕的時候，多忙活點，是好事，青春人人經歷，都或多或少的遺憾，畢竟它太過倉促，整理已成奢侈。相似的青春，不同的精彩，不同的青春，相似的遺憾。

十六、人生；本來就是在經歷所有的一切，只屬於過程。當我們起初的時候認為，我們一直都可以時，而曾堅強的告訴自己，留在心間的那些愛，或許永遠不會變，至始至終。幸福如同穿鞋，舒不舒服只有腳知道；幸福如同喝水，是冷是熱只有自己知道。幸福不在隔壁，而在自家院子裡。

十七、 人生沒有彩排，每個人有每個人的精彩。不是所有的人都會完美。歲月如歌，人生如潮。有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理。

十八、 人生無需拒絕平淡，無需恐懼風雨，正是在平淡中感悟人生的真諦，在風雨中鍛煉人們的堅強，正是在酸甜苦辣鹹的浸泡中走向了深刻，更加富有了內涵。每個生命，總有一段不凡的旅程，誰也不例外。有些事我們必須放棄，才有精力迎接更美好的生活。

十九、 人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，是一種生活態度，是一種善良的人性美。總有一些時光，要在過去後，才會發現它已深深刻在記憶中。多年後，某個燈下的晚上，暮然想起，會靜靜微笑。那些人，已在時光的河流中乘舟而去，消失了踪跡，心中，卻流淌著跨越了時光河的溫暖，永不消逝。

二十、 人生中，除了幸福和痛苦，平淡佔據了我們的大部分生活。我們要學會享受平淡，平淡如同一杯清茶，點綴著生活的寧靜和溫馨；我們要學會承受平淡，學會承受淡淡的孤寂與失落，承受那揮之不去的枯燥與沈寂，還要承受那遙遙無期的等待與無奈，生活本身就是一種承受。

做人的最高境界 抱樸守拙

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......做人的最高境界 抱樸守拙......

糊塗的智慧：表面上似乎什麼都不知道，其實內心裡比誰都清楚。 　　

糊塗的人一般呐於言，不是不會說，防禍從口出。閒聊80%的話都是廢話。即便這樣，不知不覺中，加進了感情色彩，說者無心，聽者有意，禍從此始。

有些人斷章取義，把一些危言聳聽的話到處傳，讓你百口莫辯。不如不去說，那樣別人就不知你的深淺，也就不敢對你輕舉妄動，糊塗呐于言的智慧由此可見了。

守拙的智慧：心頭洞明，表面糊塗。 　　

做人的最高境界，就是抱樸守拙。明明什麼都知道，卻一副癡呆愚頑的表情。這種人不張揚，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。

社會是很現實的，人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當你在官場、職場被排擠，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之歎？

口訥的智慧：不逞利口，不論人短。 　

以說話遭禍者，不在少數。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聼塗説、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。

隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進。 　　

真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時固然值得揚眉吐氣，失意時卻不能一味消沉，應積蓄力量，以伺東山再起。這時候的隱忍，才算把人生百味都嘗盡。失意時的忍，是知雄守雌，以退為進。

包容的智慧：以和為貴，寬容大度。 　

糊塗是一種肚量，是眼裡揉得進沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當你包容別人時，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。

做人的智慧：表面愚拙，內心精明。 　　

人至察則無徒，所以人不能太精明、太計較，平時糊塗一點，給人留有餘地，方是共贏之路。當然，表面上可以糊塗，心裡卻要打個小算盤，時時的調整自己。放眼遠望，別死盯別人的缺點，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。

生存的智慧：靈活應變，從容謹慎。 　

一個人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結果碰到了頭。禪師對他說，要想不碰到頭，就要學會低頭。為人處世也是如此。

交際的智慧：精於“糊塗”，廣結人緣。 　　

交際場合，真真假假，虛實莫辯。別人的話，有些可以當真，有些則不然。精於糊塗之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡事不去較真，也就避免了衝突，可以左右逢緣。

處事的智慧：故意示弱，假裝糊塗。 　　

馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是，在一開始就故意示弱，假裝糊塗，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？

修身的智慧：達觀生活，知足常樂。 　

糊塗的人生觀就在於要達觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強求什麼，不也很瀟灑嗎？

......人間不過湖光山色......

風雨人生路，處處皆風景。人生的每一段經歷，都有著它自身的魅力，酸甜苦辣鹹樣樣皆有，經歷著，體會著，細細品味其實都很美。

寺院裡的小狗花花不知被誰打傷了後腿，骨頭都露了出來，看著它一瘸一拐並且不斷地呻吟，心裡面很是心疼，對那打狗的人更是又氣又恨。

現在花花的腿正在漸漸地癒合，一天比一天好，心裡真是好生歡喜，並且對那打傷花花的人的痛惡之心也消失了。

隨著花花的受傷，到它的慢慢癒合，我的心也隨之而變化，由悲到喜，由恨到無。

人生就是這樣有苦有樂，苦樂相伴著我們這一生，我們改變不了這現實，但是我們可以改變現實對我們的影響，無論它怎樣的變化，我只守著自己的本源。

守著自己，看它們飄來，又飄走，深入之後，又出來，感覺到人生的美景是多姿多味，包含著所有你所經歷的、看見的、路過的。

昨天心痛著、憎惡著，今天歡喜著、恬淡著，明天……好有意思。

其實人間就是這樣，當你心無所住之時，一番番的湖光山色盡收眼底。世界也本來如此，何必動心，左一下右一下的，多累啊。還是安靜點好，使你不悔。

......學會換位思考 你的世界會更美......

人一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。

原諒是一種風度，是一種情懷，它像一把傘，幫助你在雨季裡行路。

原諒是什麼？原諒自己並不意味著對自己的放縱；原諒別人並不代表著丟棄原則；原諒生活並不是不熱愛生活。犯錯是平凡的，寬恕和原諒才是偉大的！

心累的時候，換個角度看世界；
壓抑的時侯，換個環境深呼吸；
煩惱的時候，換個思維去排解；

生活中，學會換位思考，你的世界會更美。

在命運的棋局中，我們常常陷入進退兩難的境地。

走棋需謹慎，一著不慎滿盤皆輸，人生忌兒戲，有時一步走錯，百步難回。人生如棋，有輸就有贏，有贏就有輸。有時，怕輸偏偏輸，想贏偏不贏。

只有不計較輸贏，只管走好自己的每一步，這樣才能真正贏得自己的人生。

容言 容事 容人

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.....容言 容事 容人......

《容言》
好話、壞話、刺耳話，啥話都能聽得進。

虛心聽取意見和建議，是風度，是胸懷坦蕩。讓人把話講完，是大度是謙恭，是強而不銳，也是有力量的體現。

容言要有勇氣，沒有勇氣則聽不得諍言；
容言要有耐心，沒有耐心則聽不到真言。

容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是諂言；還要有氣量，聽得進甜言蜜語，也容得下直言不諱，

“兼聽則明，偏信則暗。”容言，才能廣開言路，集思廣益。

《容事》
易事、苦事、難事、好事、窩囊事，凡事皆能裝心中，一絲不苟地去辦。

易事認真辦，苦事用力辦，難事用心辦，好事朝更好的方向去辦，窩囊事要理智地去辦。

認認真真，踏踏實實，勤勤懇懇地做好每一件事，不因其易而輕視，不因其苦而放棄，不因其難而退縮，不因有功而自傲，也不因無過而自喜。

《容人》
常人、能人、有功過之人，均應一視同仁，以誠相待。

無論是常人、能人，還是有功之人，只是相互的能力有大小，職務有高低，功過有區別，彼此的人格是平等的。

平等待之，禮貌待之，以誠待之，這是為人的準則。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。

無論地位尊卑、年齡大小，有功還是有過，均能以誠待之，方為容人。容人才能得人心，容人者方能為他人所容。

想成為大樹 就不要和草去比

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......想成為大樹 就不要和草去比......

1、想成為大樹，就不要和草去比：
短期來看，草的生長速度和樹相比，肯定是草的長勢明顯，但是幾年過後，草換了幾撥，但是樹依舊是樹。所以這個世界上只有古樹、大樹，卻沒有古草、大草。

2、真正的獨一無二，在看不見的地方：
最初我看樹，只關注樹冠的造型是不是好看，後來開始關注樹幹，現在我會更注重樹根，因為只有根是獨一無二的。

3、朝著同一個方向，向陽生長：
一棵樹上的枝葉生長是有方向的，它們都會向著陽光，不斷生長。

4、尊重每一棵樹的天性：
高明的園藝師，不是能把任何樹都變成自己想要的樣子，而是尊重每一棵樹的天性，讓枝葉得到最合適的發揮。

每棵樹都有自己的內生力量，枝頭一長出來就把它剪掉，就好像“讓一個有抱負有發揮的人剛一開口就閉嘴”一樣，會讓它無所適從。

5、枝葉不交叉，有空間：
不按自己的喜好去修剪枝葉，不代表不去修剪枝葉，對此，有兩個原則：第一、不交叉。樹和人一樣，枝幹交叉會鬧矛盾、不愉快，從而影響發展。第二、有空間。樹要長得合理，要有美感，一定要留給它足夠的成長空間。

窮與富之間，我們可以選擇。選擇平庸的完美還是突出的優勢，將決定你人生的高度。億萬富豪決不會用有限的時間去追求無限的完美。

成功的捷徑在於儘早發現自己的優勢，然後無限聚焦，讓自己在一個領域成為不可替代的強人。

水深不語 人穩不言

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......水深不語 人穩不言......

生活不是戰場，無需一較高下。

人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；
心與心之間，多一份包容就會少一些紛爭。

不要以自己的眼光和認知去評論一個人，判斷一件事的對錯。不要苛求別人的觀點與你相同，不要期望別人能完全理解你，每個人都有自己的性格和觀點。

人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。

所謂心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

不要背後說人，不要在意被說。一無是處的人沒得可說，越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事，也沒有不被評說的人。

別人的嘴我們無法去控制，但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽到萬物的聲音，心清才能看到萬物的本質。沉澱自己的心，靜觀事態變遷。

與人相處，需要講究方式方法。
有些事，需忍，勿怒；
有些人，需讓，勿究。

嘴上吃些虧又何妨，讓他三分又如何。人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不語，人穩不言。學會淡下性子，學會忍住怒氣面對不滿。

事事不能太精，太精無路；
待人不能太苛，太苛無友。

懂得退讓，方顯大氣；
知道包容，方顯大度。

己之短，不可藏，越藏越短；
己之長，不可揚，越揚越少。

得意時莫炫，失意時莫餒。花無百日紅，人無百日衰，三分靠運，七分靠己，努力過就好，盡了心就行，結果不是最終的目的，過程的體會，才是最真的感悟。

品 位

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......品 位......

品位是內在的一種寧靜，一種淡泊，一種心境。一個人有沒有品位完全是個人心靈的一種流露。若能有一份坦蕩明淨的心境，便擁有了一種高貴的品位。

“品位”兩個字，沒有內涵強做不來。有品位的人一定有獨特的氣質和個性。品位不是虛無縹緲的一種自我感覺良好，它是全面的，整體的，由表及裡的綜合表現。

品位是人由內到外產生的韻味。它像清風拂動，像月光揮灑，你只能感受它的存在，卻難以真切地描述它。

有品味的人知書達理，善解人意，話是高雅的，笑是溫婉的，愛是明智的，人是清純而真實的。無論在什麼樣的場合，都會認真地把握自己，使自己一如八月的秋桂，溫馨拂面，暗香飄動。這其中的高雅是眾人望塵莫及的。

人的品位與年齡無關，與相貌無關，與金錢無關。品位需要人修煉涵養，修煉人格，這種品位應該是獨立、自主、自尊、自愛、自強不息。

有品位的人也是成熟的人，勇敢、幹練、自信、從容、鎮定，可以使狂熱變成冷靜，使軟弱變成堅強，使挫折變成奮進，使迷惘變成清醒。這種人所折射出的光輝是理性和感性的，所以才富有迷人的持久的魅力。

幽雅品位的人靠的是質樸、真誠、善良、知識和智慧。總是善於恰到好處地選擇表達自身風情韻致的外在形態，使人產生可信的感受。

有品位的人沒有一絲虛假成分，它們對人對事不虛偽、不狡詐，既不彎腰折貴曲意逢迎，也從不給自己的觀點塗脂抹粉，那是一種自然純樸的美，不是為表現而表現。

因此，人要擁有並保持優雅的風度、高尚的品位，就要注意自己的言行舉止，博學多識、自立自強、自尊自愛、富有愛心。

人生四苦與四醒.

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.....人生四苦與四醒......

人生四苦：

《看不透》

看不透人際中的糾結、爭鬥後的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華後的寧靜。

《捨不得》

捨不得曾經的精彩不逮的歲月，捨不得居高時的虛榮丶得意處的掌聲。

《輸不起》

輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。

《放不下》

放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

人生四醒：

《學會示弱》

示弱其實很簡單，在關鍵時聽從別人意見，關注感受，情商管理得體，讓人合作有安全感。示弱不是妥協，是更快達到目標！

《學會放棄》

人生就是一個不斷選擇、不斷放棄的過程。當一切塵埃落定，往日的喧囂歸於平靜，我們才會真正懂得：放棄也是一種選擇，失去也是一種收穫。

《理解心境》

人活的就是心境。為小事而常介懷，不值；為大事而常悲戚，不該。所以，對於小事要開心；對於大事要寬心。

《學會獨處》

心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修！

境不轉 那麼 心可就要轉了

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......境不轉 那麼 心可就要轉了......

人生不是只有片段的「際遇」而已，人生是一連串「累積」的過程。天底下沒有走不通的死胡同，每一件事情都可以另覓出路，並尋找新的可能性，因此，不必自陷絕境。

很多人就是沒有辦法嗅出「此路不通」所發出的訊息，總是在絕望的當下，還苦苦守著「絕路」不放，不懂得該給自己再找一個新的可能，或者新的出路。

當外在環境無法改變時，我們只有改變自己。改變，並不是為了迎合環境，改變，是為了能夠繼續完成自己的目標。

所謂：「山不轉，路轉，路不轉，人轉。」當我們不能改變環境的時候，應該先學習適應環境並調整自己的心境，當你試圖想要改變別人的時候，不如，先試著改變自己。

如果，山不過來，那麼，我過去，還是可以達到同樣的結果。在人生的某些時刻，也必須如此。

改變，並不是背棄原來的自己；換一條路再走，並不等於就放棄了過去的堅持，而是重新尋找生命中，新的可能。

當你在尋找生命中新的出口時，也並不表示，違背了過去的信念，只是換了一種方式，或者是換了另一條路，再繼續走下去。

「此處不留爺，自有留爺處！」這句阿莎力的話，不論是用在工作上或感情裡，都是很適用的。

活在痛苦中，不如走出痛苦。與其抱怨痛苦，不如學會解脫痛苦，也許，這並不容易，但這是人生必經的生命歷程。

倘若，境不轉，那麼，心可就要轉了。

......淡然一切 往事如煙......

佛陀曾說「甜語第一善」、「惡語第一惡」。

凡能傷害他人的惡言惡語，即使對仇敵也不要說，否則，就算你讓他一時啞口無言、無地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會回到在自己身上。

微笑是人類最好的名片，一個懂得微笑的人，生活中一定是一個快樂的人。

太多的情話讓人矯情，太多的哲理讓人麻木，太多的現實讓我們顯得世故。單純，是多麼奢侈。

三種值得信任的人：知道你笑容背後的悲傷，明白你怒火裡掩藏的善意，了解你沉默之下的原因。

人生不在於擁有多少，而在於你如何看待自己所擁有的。

等一列地鐵需要5分鐘，看一場電影需要3小時，月缺月圓要1月，春去春來需1年，想念一人需要一生。可是，一句讚揚或關心的話，只需1秒鐘！

貪婪是一種毒藥，人的慾望永遠沒有止境。擁有了穩定的生活還要去追求安逸，擁有了安逸的生活還要去追求奢侈的物質享受。只要你的慾望沒有盡頭，就永遠不會快樂。

人生哲理，知足者常樂。珍惜現在所擁有的，你會發現你是世上最富有的人。

出言有尺 戲謔有度

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......出言有尺 戲謔有度......

用自己的認知去評論一件事，事事都不完美。

用自己的心胸去度人，人人都有不足。

用自己的心眼去要求別人，人人都不達事宜。

眼是一把尺，量人先量尺；
心是一桿秤，稱人先稱己。

挑人過錯，自己也有不完美；責人短處，自身也有缺陷。

一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退。

眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。

目中有人才有路，
心中有愛才有度。

一個人的寬容，來自一顆善待他人的心。
一個人的涵養，來自一顆尊重他人的心。
一個人的修為，來自一顆和善的心。

眼裡容得下別人的人，才能讓人容得下他。懂得尊重別人的人，才能得到別人的尊重。柔和待人的心態常伴，讓自己處處祥和。

不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的個體，應尊重他人的選擇。

......花開見禪 善待心靈......

從現在看過去，會看見無知；

從寬容看是非，會看見解脫；

從接受看命運，會看見踏實；

從平凡看生活，會看見快樂；

從檢討看內心，會看見成長；

從隨緣看事物，會看見自在；

從善念看他們，會看見慈悲；

從樂觀看未來，會看見希望；

從反省看自己，會看見轉機；

從知足看人生，會看見珍惜。

用不同高度看待生命

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......用不同高度看待生命......

生活裡，每個人都有許許多多不同或者相似的遭遇和問題。

上班、失業、創業、換工作、戀愛、失戀、結婚、離婚、負債、成功、失敗等等，所有的事情都可能是在你孤立無援的情況下，撞得頭破血流之後，才能學到一點點的教訓，或者領悟到生命的無奈和無常。

環顧四周，仍有許多人，從那條坎坷的路上行來，他們和我一樣跌倒，爬起，跌倒再爬起，擦乾眼淚，仍繼續往前走。

雖然說，在人生路途裡，只能各人流各人的眼淚，各自過各自的人生，但是，自己從傷痛中學到的教訓，或許，就能成為別人的警告標誌，彷彿提醒著別人，小心摔倒，好好走路。

生命中必須承擔許許多多的挫折，挫折有時也會使人幾乎滅頂，但信心是唯一的浮木。

在困境的亂流裡，我們一再地想替自己尋找出一條生路，我也相信，在無數陌生的角落裡，一定也有人和我一樣，在掙扎卻不放棄，對生命，依然懷抱著無盡的熱情和堅定的信念。

你如何看待生命中周遭的事物，生命就會如何的對待你。當你熱情以對，卻以冷漠收場時，你也不必急著放棄或怨懟，也許，人生還沒有到盡頭，誰也不必急著下結論。

當你逐漸養成以開朗的態度去看待事物的習慣，你的信念就會燃起明亮的火焰。

當然，在生命的過程中，你不可能永遠都是這麼的幸運，你也不可能總是遇到好事！

當你用不同高度看待生命，生命也會用不同的層次看待你。

......因為你是佛弟子......

你有看不慣的事，說明你還沒有~真道心；
你有看不起的人，說明你還沒有~真慈悲。

<不能把批評別人當做宣揚真理的藉口>

修行要做真實的功夫，這裡面不能去做包裝的，如果一個人總是看到他人的錯誤，批評他人...批評人家不好，說別人是非，本身就不是很好！

而不懂得反省自己，只會增長內心的驕慢、瞋恨等惡業。修行不能有一絲的虛假的。因為你欺騙不了你這顆心！

求人不如求己

【　觀音菩薩的故事：　求佛不如求自己！　】
話說以前，有一個人正在屋簷下避雨，突然間看到觀世音菩薩撐傘走過來。
他急忙說：普度眾生的觀世音菩薩，你能否度我回家？
菩薩回答道：「你在屋簷下，我在雨中，簷下無雨，何需我度？」
這個人一聽，立即跑到雨裡說：「現在，我已經在雨中了，這下你可以度我了吧！」菩薩又回答：「你在雨中，我也在雨中，你被雨淋，是因為你沒有帶傘；我沒被雨淋，是因為我有帶傘。可見，是傘度我；你沒有傘，應該去找傘，而不是找我。」話說完，菩薩就消失了無影無蹤。
　
過了一段時間，這個人又遇到了困難，便到寺院去期求觀世音菩薩。此時他剛走進寺院，見到一個正在求觀世音菩薩的人，竟然跟以前所見過的觀世音菩薩，長得一模一樣，便問說：「你是觀世音菩薩嗎？」
菩薩回答：「我正是觀世音。」
這個人更感到驚奇地問：「既然你是觀世音菩薩，那為什麼還要拜自己呢？」
觀世音菩薩微微一笑：「我跟你一樣，我也會遇到了難事；但我知道，求人不如求己！」

同行~

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活佛老師慈語：新三多四好

多尊重、多傾聽、多付出；

好感恩、好歡喜、好自然、好珍惜。

不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，
待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選。

不要去刻意討好一個人，或為自己解釋說明，
用暫時不被人理解的時間，去提升涵養自己，
然後活得雋永美麗，待到時機成熟時，
自會有一大批的朋友與你同行。

你與這世界所有的關係情況，都離不開與自己的關係。

君子慎獨，不論是獨處或與人相處，在你心中都是如何和自己對話的呢？是否常常批判自己，覺得自己做的不夠多、不夠好、不夠完美......？又或是能夠肯定自己，時常鼓勵自己，然後維持在平衡而定靜的身心狀態？

找到自身的完整，與自己和諧相處，你便能夠在外在世界安身立命、遠志聖行。

與其說大樹是要庇蔭別人，不如說它僅僅專注在自己的成長之上。
當它持續地向上生長、開枝展葉，很自然的會庇蔭許多人。
「愛」，向來都是從自身開始的。

學習一棵樹的精神，穩穩地在塵土中紮根，
安住在自身的位置上，讓天賦潛能生長、心靈茁壯，
很自然的就能給予世界最好的助益和貢獻。


懂得收心，才不會有煩惱；　懂得放心，才不會有牽掛；
懂得調心，才不會有痛苦；　懂得盡心，才不會有遺憾。

「你若盛開，蝴蝶自來」

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三曹普渡：修道故事。〉【修行人的體悟】
「你若盛開，蝴蝶自來」我們生命中的一切所願，
其實 不應該用 “ 追求 ”，而應該用 “ 吸引 ”。
佛說:有求皆苦，無求乃樂 。
曾經，有一個人為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋、一只網子，穿上運動服，追逐奔跑了很久，终於在氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。
可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎，絲毫没有美麗可言。
一有機會，蝴蝶就會飛走。這就叫 “ 追求 ”。
另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆鮮花放在窗台，
然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，望著蝴蝶翩翩而來，心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫 “ 吸引 ”。
＂追求＂，是從自我的角度考慮，忽視了事物内在的微妙規律，所以常常事與願違。
＂吸引＂則是從完善自我、奉獻自我出發，
順應了天理，投其所好，因而皆大歡喜。
　
你若盛開，蝴蝶自來；
你若精彩，天自安排。
　
保持一顆善良的心，老天自會給你最好的安排！
一片葉，落在哪裡都是歸宿；
一朵花，開在哪裡都是芳香；
一雙腳，走到哪裡都是道路；
一顆心，安到哪裡都是幸福；
　
心中有陽光，照到哪裡都是溫暖；
眼中有慈悲，落在何處皆是摯愛。
變化中一切，全然接受，於歡喜而不執，於恐懼而無憂，於逆境而不拒。
　
～用心生活每一天～

弟子問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？
佛說：我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：
第一，因果不可改：
自因自果，别人是代替不了的；

第二，智慧不可賜：
任何人要開智慧，離不開自身的磨練；

第三，妙法不可說：
宇宙真相用語言講不明白，只能靠實證；

第四，無缘不能度：
無缘之人，他是聽不進你的話的。
　
天雨雖寬，不潤無根之草　；　佛門雖大，難度無缘之人。
　
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