前言
我們人就像一棵生命樹,什麼是樹根呢?父母,祖父母.....有根的人才能發達興盛,我們的根如果有連上,心就有了力量,心有力量,生命就有力量。我們講連根養根才能根深葉茂,就是講認祖歸宗,宗指家,我們生命的家。聖人訓,首孝悌,生命的第一件事,生命的根本任務就是孝悌,一個人沒有了孝悌(根),就會犯上作亂,那天下就將要大亂。遠思祖宗之德,但我們的[思],方向對了沒?思想是有力量的,而且非常強大,但現代人大都認為[錢]有力量,[權勢]有力量。
人的生命力在思想,將生命提升,人有生命力,企業就有生命力。所謂[我心即宇宙,宇宙即我心]整個世界都是從思想(心)變現的。現代人在三躁病:急躁,浮躁,暴躁。心浮氣躁,人就苦了,有壓力也苦,苦就是恐懼。生病怕死是恐懼也是壓力,怕孩子會如何也是壓力,怕丈夫,妻子有外人也是壓力,也是苦。
所以,沒有來學習生命的真相(真理),就不知道我們的生命方向對了沒有。人的方向走錯了,五種衰相馬上出來,如:苦,忙,累,煩,怕。人生的方向對了就喜悅,真樂是有能量的。
人生觀就是生命觀(就是對生命的思想)就是你的經營觀,把這三個問題問清楚了,就是生命觀:
1.你從哪裡來?
2.你來做什麼?
3.你要到哪裡去?
什麼樣的思想,生命就是什麼狀態,人的生命是不生不死的,你應該重視它,人的恐懼籨從哪裡來?人怕死!不安才去求人尊重,求人愛我,救人幫我。能夠去仁愛人,幫人,尊敬人,是因為你的心有量了(有信心有能量來自心安了。)
被譽為[經營之神]的稻盛和夫,他認為人要成功有三個要件:
1.你得要有點本事。(例如:開車,會計...)
2.你要有熱情。(工作要有主動性,創造性....)
本事(才華)80分,熱情30分,工作效率2400分
本事(才華)40分,熱情80分,工作效率3200分
3.你還得要有正確的價值觀(否則小偷有本事,又熱情度高.....)價值觀錯了偏了,熱情度越高,結果錯誤越多,價值觀不同,結果也不一樣。利他是提升自己能量的一個方法,聖人天天養正氣,我們天天生怒氣,怨氣,傲氣....就是凡夫!
<尚書.洪範篇>將五樣東西(長壽,富貴,康寧,好德,善終)這五樣東西都到了,生命就完美了,五福臨門,完美叫福,不完美叫禍,所以講幸福是有指標的。現代人都對[富]太熱愛了,富只是五福之一福中的1/2而已,應該要多一點,五福都要才對。
第一福{長壽}:沒有這一福,其他的跟你就沒意義了。南京湯泉鎮惠濟寺的覺賢老和尚活到134歲,他的長壽原因第一條是心要靜,不急不躁,不怨人,不與人爭。第二條不要貪心。貪心就短命,酒色財氣四堵牆,能跳出去的,不是神仙也長壽,貪心就是走向短命之路。
第二福{富貴}:發財的叫富人,貴是受人尊敬,發財的人祖上定是厚道之人,肯吃虧,祖宗有德,兒孫就有福!<大學>:仁者以財發身....。用財去做利他的事,就能由賤而貴,提昇自己。貴呢?尊敬人!求人尊敬你,賤啊!主動尊敬人,貴啊!所以,人要主動向人尊重,不要想說:為什麼他不先向我招呼?。富貴是一種福,是生命有力量的一種狀態。
第三福{康寧}康是無病痛,寧是無災。無病無災叫康寧。今日最大的災難是[信任危機],員工對老闆不信任,人民對政府不信任,夫妻之間沒有信任,消費者對產品沒有安全感。所以信任是財富了,只有才華,不是成功唯一的要素,沒有健康也享不到福。
第四福{好德}子曰:吾未見好德如好色者。智者好德,愚者好色。好色就像抽水機一樣,會將人的精髓抽乾,損精耗福太大,色是損福最快的,好德是智慧的體現。利他是好德,廣印善書推廣心靈淨化是好德。
第五福{善終}壽終正寢,無疾而終,老人家不喜歡上醫院,怕進去出不來,讓老人家舒心,安心,叫做孝。叫他不要擔心害怕。
曾國藩最愛[月未圓,花未全開時]對他來說,月全圓就要月缺,花全開就要凋謝,人要懂得謙德才不會招禍。如何確保花未開,月未圓的方法:
1.要惜福:發財後,盡情享樂,衣食住行都追求好的,奢侈浪費。能勤能儉永不貧賤,驕奢之後必敗。現在給小孩用好的,住好,穿好的....這一棵生命之花在這麼小的時侯就開花了,那他老了就苦。好花不常在,小孩子不可太享受。(享受是消福)
2.佈三施:財施,法施,無畏施。農夫會把最好的果實等到來年再播種,不會全部都吃光,我們有財不要全享完,要留下種子去播種,懂得積善。有財(財施)有才(法施)就多多助人,利人...多多播下善的種子,這種方法叫捨得,有捨才有得。所以把自己的財富要及時撒下播種,別急著享用完。
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