2017年2月16日 星期四

說話之路

20170215名作家채사장的說話之路...
他說看書的人分成兩類:
一種是在自己專業的領域中反覆尋找的"挖井的靈魂",一種是在尋找我所不知道的"旅行的靈魂"
兩種人,而現實世界中所有的人都要我們變成專業的"挖井的靈魂",因為這個社會的勞動組成方式是讓每個專業的人變成一個工作流程中的一個小螺絲釘,可是我們來到這個世界的原因是什麼?並不是為了成為一個勞動者,而是要我們在這個神秘的世界中藉著旅行與遊玩中瞭解人生存在的意義而存在。

誰不想成為"旅行的靈魂"?現實的生活中卻無法如願,活著不就是為了混口飯吃,除了為了生活外還有什麼更重要的?誰不是為了所愛的人,把翅膀剪掉,腿折斷成為一個"挖井的靈魂"?望著為了我們犠牲的父母辛苦的背影,心裡想著有一天我也要成為像父母一樣為子女犠牲的樣子而活著。

,改變這樣的現實狀況的方法是,在我們努力活著的當下,提起勇氣讓自己走出去,讓無法成為"旅行的靈魂"的家人看到成為"旅行的靈魂"的改變,讓他們瞭解生活也可以這樣的自由,把握機會就多跟你愛的人表達你的愛與想念,回去好好工作,多跟家人們相處,雖然不管有多愛,他們都會離去,會難過,傷心,可是還是還是會碰到新的人,活著活著等我們老的時侯,希望有一天我們也可以對著年輕的人說著這些話,然後跟他們說,人生還是不錯的,人生是美麗的~~

채사장은 "내가 잘하는 것을 계속해서 반복해서 찾아가는 '우물을 파는 영혼'과 내가 모르는 것들을 계속해서 찾아 헤매는 '여행하는 영혼'에 대해 얘기하겠다"고 말문을 열었다.
이날 채사장은 "우리가 세상에 온 이유는 뭘까요? 노동자가 되기 위해서 왔습니까?"라고 물었다.
이어 "우리가 세상에 온 이유는 노동자로 살기 위한 것이 아니라, 이 신비한 세계를 여행하고, 놀라워하며 삶의 의미에 대해 이해하기 위한 것이라고 생각한다"고 말했다.
그러나 '누구는 여행하는 영혼이 안 되고 싶어? 그런데 현실이 그럴 수 없다'는 반론이 나올 수 있다고 말했다.
이에 채사장은 "먹고 사는 것 만큼 중요한 것이 또 어디있겠냐"며 "사랑하는 사람들을 위해 날개를 꺾고 우물가로 돌아가야 한다"고 말했다.
또 채사장은 "부모님이 우리를 위해 희생하고 있다는 게 문제가 된다"며 "자식을 위해 희생하는 부모의 모습은 자녀들에게 의무와 당위로 다가온다. 나도 어른이 되면 '날개와 다리를 꺾고 우물을 파는 영혼이 되어야 하는구나'라는 생각을 하게 된다"고 말했다.
이어 채사장은 "하지만 무게를 떨쳐내고 나아가는 것이 여행을 시작할 용기"라며 "당신이 희생하지 않고 주체적으로 삶을 살아가는 모습을 보여줄 때, 그들도 나도 저럴 수 있다는 생각을 하게된다"고 말했다.

2017年2月9日 星期四

了凡四訓 一 謙德之效 筆記

前言

我們人就像一棵生命樹,什麼是樹根呢?父母,祖父母.....有根的人才能發達興盛,我們的根如果有連上,心就有了力量,心有力量,生命就有力量。我們講連根養根才能根深葉茂,就是講認祖歸宗,宗指家,我們生命的家。聖人訓,首孝悌,生命的第一件事,生命的根本任務就是孝悌,一個人沒有了孝悌(根),就會犯上作亂,那天下就將要大亂。遠思祖宗之德,但我們的[思],方向對了沒?思想是有力量的,而且非常強大,但現代人大都認為[錢]有力量,[權勢]有力量

人的生命力在思想,將生命提升,人有生命力,企業就有生命力。所謂[我心即宇宙,宇宙即我心]整個世界都是從思想(心)變現的現代人在三躁病:急躁,浮躁,暴躁。心浮氣躁,人就苦了,有壓力也苦,苦就是恐懼。生病怕死是恐懼也是壓力,怕孩子會如何也是壓力,怕丈夫,妻子有外人也是壓力,也是苦

所以,沒有來學習生命的真相(真理),就不知道我們的生命方向對了沒有。人的方向走錯了,五種衰相馬上出來,如:苦,忙,累,煩,怕。人生的方向對了就喜悅,真樂是有能量的

人生觀就是生命觀(就是對生命的思想)就是你的經營觀,把這三個問題問清楚了,就是生命觀:
1.你從哪裡來?
2.你來做什麼?
3.你要到哪裡去?
什麼樣的思想,生命就是什麼狀態,人的生命是不生不死的,你應該重視它,人的恐懼籨從哪裡來?人怕死!不安才去求人尊重,求人愛我,救人幫我。能夠去仁愛人,幫人,尊敬人,是因為你的心有量了(有信心有能量來自心安了。)

被譽為[經營之神]的稻盛和夫,他認為人要成功有三個要件:
1.你得要有點本事。(例如:開車,會計...)
2.你要有熱情。(工作要有主動性,創造性....)
    本事(才華)80分,熱情30分,工作效率2400分
    本事(才華)40分,熱情80分,工作效率3200分
3.你還得要有正確的價值觀(否則小偷有本事,又熱情度高.....)價值觀錯了偏了,熱情度越高,結果錯誤越多,價值觀不同,結果也不一樣。利他是提升自己能量的一個方法,聖人天天養正氣,我們天天生怒氣,怨氣,傲氣....就是凡夫!

<尚書.洪範篇>將五樣東西(長壽,富貴,康寧,好德,善終)這五樣東西都到了,生命就完美了,五福臨門,完美叫福,不完美叫禍,所以講幸福是有指標的。現代人都對[富]太熱愛了,富只是五福之一福中的1/2而已,應該要多一點,五福都要才對
第一福{長壽}:沒有這一福,其他的跟你就沒意義了。南京湯泉鎮惠濟寺的覺賢老和尚活到134歲,他的長壽原因第一條是心要靜,不急不躁,不怨人,不與人爭。第二條不要貪心。貪心就短命,酒色財氣四堵牆,能跳出去的,不是神仙也長壽,貪心就是走向短命之路
第二福{富貴}:發財的叫富人,貴是受人尊敬,發財的人祖上定是厚道之人,肯吃虧,祖宗有德,兒孫就有福!<大學>:仁者以財發身....。用財去做利他的事,就能由賤而貴,提昇自己。貴呢?尊敬人!求人尊敬你,賤啊!主動尊敬人,貴啊!所以,人要主動向人尊重,不要想說:為什麼他不先向我招呼?。富貴是一種福,是生命有力量的一種狀態
第三福{康寧}康是無病痛,寧是無災。無病無災叫康寧。今日最大的災難是[信任危機],員工對老闆不信任,人民對政府不信任,夫妻之間沒有信任,消費者對產品沒有安全感。所以信任是財富了,只有才華,不是成功唯一的要素,沒有健康也享不到福
第四福{好德}子曰:吾未見好德如好色者。智者好德,愚者好色。好色就像抽水機一樣,會將人的精髓抽乾,損精耗福太大,色是損福最快的,好德是智慧的體現。利他是好德,廣印善書推廣心靈淨化是好德
第五福{善終}壽終正寢,無疾而終,老人家不喜歡上醫院,怕進去出不來,讓老人家舒心,安心,叫做孝。叫他不要擔心害怕
曾國藩最愛[月未圓,花未全開時]對他來說,月全圓就要月缺,花全開就要凋謝,人要懂得謙德才不會招禍。如何確保花未開,月未圓的方法:
1.要惜福:發財後,盡情享樂,衣食住行都追求好的,奢侈浪費。能勤能儉永不貧賤,驕奢之後必敗。現在給小孩用好的,住好,穿好的....這一棵生命之花在這麼小的時侯就開花了,那他老了就苦。好花不常在,小孩子不可太享受。(享受是消福)
2.佈三施:財施,法施,無畏施農夫會把最好的果實等到來年再播種,不會全部都吃光,我們有財不要全享完,要留下種子去播種,懂得積善。有財(財施)有才(法施)就多多助人,利人...多多播下善的種子,這種方法叫捨得,有捨才有得。所以把自己的財富要及時撒下播種,別急著享用完


謝謝一路上成全我的貴人們~~

2017年2月1日是一個有紀念意義的日子,
這一天爸爸媽媽願意成全我,讓我帶他們去光慧求道,
要謝謝點傳師跟講師們的成全,
依爸爸媽媽的情況,我必須要請點傳師幫忙聯絡就近的點傳師與佛堂與辦事人員,
在大過年的每個佛堂應該都要忙的事情,
即使在4Q成長營時想成全媽媽都沒有成功,
但也是成長營的促使,讓媽媽與妹妹都更喜樂的接近佛堂,
感謝天恩師德,在緣份俱足的天時地利人和的情況下,
成就了爸爸媽媽的緣份,
謝謝姑姑借了輪椅,弟弟弟妹借了車,妹妹借了人,還有媽媽常去的宮廟,
謝謝仙佛沒有讓徒兒等太久能盼到爸爸媽媽可以求道,
只能說一切感恩~~~
因為相信 一切都會成真~~~

我真的走在心想事成的路上,
未來還有更多的責任要擔,
我知道我走在一條回家的路上,
我在做對的事,一切心平氣和~~

謝謝你
我愛你
對不起
請原諒我~~~

2016年2月25日 星期四

零極限基本原則 1

文章來自:臉書-零極限社區

零極限基本原則 

1.你對正在發生的事一點頭緒也沒有

不論有意識或無意識,要知道在你身上和你周圍正在發生的每一件事是不可能的。

就是現在,在你沒有察覺的情況下,你的身體和大
腦正在自我調整。無數不可見的信號在空中傳遞,從無線電波到思想形態,而這一切你完全無法有意識地感應到。

你的確正在共同創造你自己的實相,但這一切都是無意識地發生,你的意識並不知道,也無法控制。

這就是為什麼你可以一直正面思考,

卻依然窮困潦倒。你的意識並不是真正的創造者。



2.你無法控制每一件事

很顯然地,如果你不知道正在發生的每一件事,

你當然也無法控制一切。

認為你可以讓這世界遵照你的命令,只是一種滿足小我的追求。既然你的小我無法完全看透這個世界正在發生些什麼,那麼讓小我來決定什麼對你最好顯然是不智的。

你可以選擇,但是你無法控制。

你可以用你的意識開始去選擇你想經歷的事,但是你必須放下,不去管它是否會實現,或怎麼實現、何時實現。

臣服才是關鍵。



3.你可以療癒發生的一切

無論你的生命中出現了什麼,無論它是怎麼來的,都需要你去療癒,只因為它現在出現在你的感知範圍內。

也就是說,如果你感覺得到,你就能治癒它;如果你在別人身上看到它,而這讓你困擾,那你就要療癒它。

或者就像歐普拉曾經說過的(這是別人告訴我的):「因為你有,所以你看得出來。」

你也許不明白為什麼那會出現在你的生命裡,或那是怎麼發生的,但你現在可以放下,因為你已經覺察到了。

你療癒得越多,就越能清明 地去實現你的期望,

因為你釋放了淤塞的能量,讓這些能量可以用來做其他的事。



4.你要對所有你經歷到的負百分之百的責任

發生在你生命中的事並不是你的錯,不過是你的責任。

這種個人責任的觀念除了你所說、所做、和所想的之外,也包括出現在你生命裡的其他人所說、所做和所想的一切。

如果你對出現在你生命中的一切負起完全責任,

那麼當別人發生問題時,那也是你的問題。

這和第三條原則是相連的——原則三說的就是你可以療癒發生的一切。

簡言之,對於你的現狀,你不能怪罪任何人或任何事,你所能做的就是負起責任,也就是接受它、擁有它、愛它。你療癒得越多,就越能與本源調和。



5.通往零極限的車票就是說那句「我愛你」

讓你獲得超越一切理解的平靜、讓你從療癒到彰顯的通行證,

就是那句簡單的「我愛你」。

向神性說「我愛你」會清理你內在的一切,

這樣你就能體驗當下的奇蹟:零極限。

重點就是要愛所有事物,愛這多餘的肥肉、愛這癮頭、愛這問題兒童,或是愛鄰居、伴侶——愛這一切。

愛會轉化並釋放阻塞的能量,說「我愛你」,就
能經歷到神性,就像說「芝麻開門」一樣。



6.靈感比意念更重要

意念是心智的玩具,靈感則是來自神性的指令。

從某一刻起,你會臣服,然後開始傾聽,

而不是乞求與等待。意念是小我以受限的觀點,

企圖去控制生命;靈感則是從神性接收到訊息,

並採取行動。

意念發揮作用會帶來成果,靈感發揮作用則會帶來奇蹟。

你比較喜歡哪一個?

零極限 2

文章來自:治療人生困難和問題的終極真相

四句真言

這是最簡單的清理方法,就是向自己內在不斷說四句真言:
對不起,請原諒我,謝謝你,我愛你。 

清理步驟: 
1. 心想著需要解決的問題,例如:自己的疾病(精神病的效果最明顯)、深愛的人的疾病、欠債、經濟困難、人際關係差等。 

2. 開始清理自己,最好有15分鐘以上。向自己內在不斷說四句真言:對不起,請原諒我,謝謝你,我愛你。 

3. 聆聽神性的靈感和包含愛的內在指引,若有需要便馬上采取行動(注:有些問題,例如疾病,可能不需要獲取靈感也能解決。) 

其他清理語句

冰藍 (ICE BLUE)
作用是清理你生理和心理上的創傷。重複說英文:ICE BLUE(中文:冰藍)——清除精神、肉體上的痛苦 。 

開燈 (LIGHT SWITCH)

象徵關掉程式,打開光明。在回應別人說話前,先默念一下,大多數的情況,可以說出對方真正需要聽到的話。當你在憂慮、有負面情緒時,不要讓自己的意識參與進來,只需要默念「LIGHT SWITCH」(中文「開燈」) ,讓自己關掉程式、打開光明。 
捕蠅紙 (FLY PAPER)

清除人際關係中的障礙,清理與你關係比較密切的人。在你吵架打架發怒時,想吵架時,閉上嘴巴,默念這個字。重複說Fly Paper(中文:捕蠅紙)。 

零極限的祈禱文

莫兒娜的祈禱文
合而為一的神聖創造者、父親、母親、孩子啊。從創世之初到現在,如果我、我的家人、我的親友及我的祖先,在思想、言語、行為及行動上曾經觸犯過你、你的家人、你的親友和你的祖先,那麼我們請求你們的寬恕。讓這種清理、淨化和釋放剪斷所有負面的記憶、阻礙、能量和振動,並把這些不需要的能量,轉化為純淨的光。這一切就完成了。 

飲食方面

藍色太陽水

可轉化記憶使潛意識(內在小孩)裡重播的問題解決,並幫助身體放下,交給神性。 

製作步驟: 
1. 找個藍色玻璃瓶子 
2. 洗淨這個藍色玻璃瓶子 
3. 在藍色玻璃瓶子裡裝上自來水 
4. 把這個藍色玻璃瓶子放在太陽底下或日光燈下一小時以上 
5. 可以飲用、泡咖啡,洗澡、洗衣,可讓身體暢通輕鬆。 
注:如果你覺得這方法太麻煩,那麼想像你在喝藍色太陽水也是可以的。 
巧克力、草莓、藍莓

等食物也都能幫助清除舊有模式。草莓及藍莓-根據修藍博士所說,這兩種水果能夠清理我們的記憶,可乾食或新鮮取用。修藍博士說喝熱巧克力也能釋放阻礙你達到目標的的錯誤思想,也會釋放在人際關係上會產生風暴的錯誤思想,轉換成愛的關係! 
熱巧克力
釋放人際關係中導致不和諧的記憶。可以釋放潛意識中一些關於「索取優先於付出」的錯誤的記憶,以及釋放人際關係中導致不和諧的記憶,使事情變得順利,從而使得人際關係更多的是一種愛而不是索取。 
橙汁

可以刪除濫用金錢的資訊。「金錢,是物質世界裡愛的顯化」。所以金錢的問題並不是來自於金錢本身,而是你的創傷印記背後隱藏或延伸出來的意義,而這就是你所需要去覺察、了解、面對。 
如果你有債務、濫用金錢的問題,那麼金錢當然不會流向你。 

玉米,玉米片,藍色玉米片,藍色包裝的玉米粉(注:建議選用有機非基因改造玉米!)
玉米是一種古老的植物,可以作為清理工具。腦中想著或大聲地說出”玉米”,或灑在食物上吃也可以。 
空間淨化:取少許玉米粉加水使用藍色太陽水)再放入加蓋的的密閉塑膠容器中,然後放在你打算要”清理”的房間。在旅行時、住在酒店客房時可以用這個方法,它會創造一個漩渦,吸收/抵擋空間中黑暗的靈魂。

露珠清理法
露珠 (DEWDROP)
作用是清理難過或恐懼某一件事時,反覆的默誦「露珠」這個字。露珠可以做深層的清理,適合在有充裕的時間與空間中使用。 
露珠的清理步驟: 
1. 找一件困擾你的事,推敲一下「關鍵字」是什麼? 
2. 將事件的人(寫出人名)、事 、物(預期結果/心情、情緒),一一列在白紙上。 
例子1:A女士對於料理三餐給先生吃(兩人的口味相差很大)感覺很痛苦。 
人 : A女士先生的名字 
事 : 飲食習慣 
物 : 痛苦 
例子2:A先生左邊頸背不適,往往讓我產生煩躁的感覺。 
人 : A先生 
事 : 左頸背不適 
物 : 煩躁 
3. 拿著有橡皮擦頭的筆對著剛寫出來的項目邊敲打邊口唸或心中默念「露珠」,感受你當下的感受。 


荷歐波諾波諾-亞洲官方網站


零極限 3


網路文章:  零極限之讀書筆記

零極限 核心中的核心是三個︰
1. 覺知
2. 100%負責任
3. 平等心
或者你會提出疑問,就這么簡單嗎?讓我來詳細解釋一下︰
1. 覺知,就是鍛鍊明覺的心,對任何動作、感受、呼吸、六根對六塵的接觸,心裡,法塵等 所有接收到的外界事物,都清楚知道。也是活在當下所指的技巧。
覺知的開發,是清理的前提,如果沒有覺知 我們就是處於無明之中。 不斷被過去的業習帶著我們生活,心一直被外境牽引著去追逐或逃避。根本無辦法離苦的。沒有覺知, 也根本無辦法建立100%負責任。也根本沒辦法建立平等心的。
擴展閱讀︰在南傳佛法,上座部有《念處經》,裡頭有教導四念處修習──身、受、心、法,就是覺知的不同階段。或者修習anapana sati觀呼吸或者vipassana內觀,無論是馬哈希、葛印卡、孫倫等大師們的禪修體系。
2. 100%負責任,就是把第1點中覺知到的一切 回歸自己的內在,完全承擔責任,完全臣服,不怪外境。
萬法唯心造,都是記憶,都是業力在不斷重複而造成。假如你怪責外境,記憶或業力就會繼續增加。在無明中繼續輪回。我再舉一個例子,我們的記憶或業力就像一顆蓄電池,我們可以選擇為電池充電,也可以選擇為電池放電。當我們繼續重復生氣、抱怨、竭斯底裡,我們就是為這顆業力電池充電。而我們覺知到身心內外的一切事情,我們就單純覺知、觀照 或者念零極限四句,就是放電,把這顆業力電池放干,我們就成為“零”的狀態,記憶、業力就不會再重複播放,美好不就這樣自然來了嗎?
3. 透過不斷的100%負責任,慢慢平等心建立起來了。 什麼是平等心? 就是不貪愛、不嗔恨的心。
對美好、舒服、漂亮、高大上、白富美各種欲望等 我們頭腦認為的“好”的覺受 不貪求,只是覺知著。 對所有丑陋、不適、疼痛、不爽、抗拒等我們頭腦認為的“壞”的覺受不嗔恨,只是覺知。
“苦”從哪裡來? 我們慢慢來看︰
“六識”──眼、耳、鼻、舌、身、意,一旦接觸到“六塵”──色、聲、香、味、觸、法。就會產生“六識”,就會產生貪愛 與 嗔恨,這就是二元對立。 物質界都是無常、生滅、變異的。貪愛的會失去,嗔恨的會出現,再加上我們的無明,總是頭腦定義出“好”與“壞”,“要”與“不要”,“貪愛”與“排斥”。“苦”就是這么來。而第七識──末那識會把前六識裡頭所有的受,都變成執著,然後存入第八識──阿賴耶識(零極限裡頭所說的內在小孩Unihipili)。 阿賴耶識就是生生世世輪回的原因。 眾生就這么在“苦海”裡頭頭出頭沒,不得解脫。
平等心的建立,就是破阿賴耶識的。同上,蓄電池的“電”被你的平等心不斷釋放,直到干竭。記憶、業力等就無法繼續重播了。
總括一下︰
首先,咱們透過不斷的覺知,對外境,對身體動作、姿勢,到對感受,再到心的貪嗔、無常等一切覺知。對這一切我們都100%負責任不責怪外境,平等心就被建立了。帶著平等心和深觀的能力,最終証得無常、無我、涅盤、空性也就是“零”的狀態。
所以零極限──荷歐波諾波諾法則,最終還是回歸到破除無明、離苦得樂中來。 所以,零極限,就是回歸零,清理就是把貪嗔痴根除。
感恩你的閱讀。
愿你平安、祥和、喜樂、富足。
你今天清理了嗎?──馬休
平靜從我開始,讓我們一起清理吧﹗
對不起、請原諒、謝謝你、我愛你﹗
愿平靜與你同在﹗
--伊芳芳賀列卡拉‧修•藍博士


2015年10月5日 星期一

幽默的效用

文章來自:https://www.facebook.com/homa1961?fref=photo

......幽默的效用......
在人際交往中,我們會經常遇到一些意想不到的事情,或是自己失言失態,或是對方的反應不如我們事先預料得好,或是周圍的環境出現了我們沒有考慮到的因素,等等。
總之,這些猝不及防的情境往往會令我們狼狽不堪。這個時候,最有效的解決方法,就是用幽默來擺脫尷尬。
★一位詩人與一位將軍同時出席宴會,女主人一味地向別人炫耀自己:我這位詩人朋友要馬上為我作一首詩來當場讚美我。詩人感到很尷尬,但又不好直接拒絕,只好說:還是請將軍先做一門大砲吧!一句幽默,化解了自己的尷尬,高明至極!
★一個人在市場上買了六隻來自異國的麻雀,準備進獻給本國的國王。按照這個國家的習俗,七才是吉利的數字。如果僅送六隻,這個人擔心國王會生氣,於是就決定混一隻本國的麻雀進去,湊夠七隻獻給國王。
國王見到七隻麻雀,果然很高興。但當他仔細玩賞一遍後,突然發現其中有一隻本國的麻雀混在其中,立即大怒:這是怎麼回事?是不是你故意加入來欺騙我孤陋寡聞的?
那人嚇了一跳,但他馬上解釋道:陛下的眼睛果然厲害,可是陛下不知道,這隻本國麻雀是其他六隻異國麻雀的隨行翻譯啊!國王一聽,雖然他的話有幾分荒謬,但見他奉承得體,還是嘉獎了他。
在一些情境中,純粹調笑性質的幽默,要比隨機應變的能力,能給人帶來更多的精神樂趣。這種精神享受是以在場人物的共享為特點的;而在人的安全面臨威脅或處境尷尬的時候,純粹調笑性質的幽默就難以應付了,只有隨機應變才能化解。
★有一天,德國詩人歌德在公園散步。在一條只能通過一個人的小路上,歌德遇到了一個曾對他的作品提出過尖銳批評的評論家。
這位評論家對歌德高聲喊道:我從來都不給傻子讓路!歌德急中生智,對了一句:而我則恰恰相反,先生!說完,滿面笑容地讓在一旁。歌德的這一應對方式,後來幾乎傳為佳話。他應用幽默來化解僵局,有點中國式的"以柔克剛"的味道。
★有一位顧客到一家飯店吃飯,點了一隻油氽龍蝦。結果菜上來後,他發現盤中的龍蝦少了一隻蝦鰲,於是就詢問侍者。侍者無法解釋,只好找來了老闆。
老闆抱歉地說:真對不起先生,龍蝦是一種殘忍的動物。您點的龍蝦可能是在和它的同伴打架時被咬掉了一隻鰲。
顧客巧妙地說:那麼,就請給我調換一隻打勝的龍蝦吧。老闆和顧客雙方都用了幽默的方式,委婉地指出了雙方存在的分歧。
這種方式,沒有取笑他人,沒有批評他人,也沒有傷及他人的自尊,既保護了飯店的聲譽,又維護了顧客的利益。
其實,很多時候我們在幫助別人擺脫了難堪時,也是在給自己一個台階下。這個時候,人們稱讚的往往不是你的語言功夫,而是你的人品。最重要的是,你因此而化解了很多矛盾,也贏得了很多朋友。
★鋼琴家波奇一次在美國密執安州的福林特城演奏,結果發現到場的觀眾不到五成。這讓他既失望,又尷尬。但他並未因此就取消演奏,而是以幽默的語言打破了僵局。
他微笑著走向舞台,對前來的觀眾說:我想福林特這個城市的人一定很有錢,因為我看到你們每個人都買了兩三張票。話音一落,大廳裡充滿了笑聲。
這位鋼琴家的成功之處,就在於他對空座位的原因的解釋雖然荒誕,但卻很奇妙,因此讓幽默產生的喜悅壓倒了因觀眾少而產生的沮喪。只有原因是荒誕的,才會產生心理預期的落差。
荒誕一些,幽默意味也就會強一些。
事實上,處於尷尬的境地時,無論是名人還是普通人,無論是隨機應變還是荒誕的推理,一些幽默技巧的運用,可以讓自己擺脫尷尬,甚至還會給對方以回敬。這就是幽默的超級效用。